La nobleza española contemporánea sobrevive como una silueta elegante e incómoda, recortada contra el fondo de una democracia que ya no necesita blasones para legitimarse. Lejos quedaron los tiempos en que el título abría puertas o decidía destinos. Hoy, la aristocracia se mueve entre el protocolo, la crónica social y una memoria histórica que pesa más de lo que adorna.
Persisten los títulos como fósiles vivos, reconocidos jurídicamente, pero desprovistos de poder político real. La nobleza se ha reconvertido en gestora del pasado, en curadora de un relato que mezcla linaje y una cierta nostalgia bien administrada. En una España marcada por la desigualdad, el apellido ilustre ya no garantiza respeto automático; al contrario, exige justificación pública. Muchos nobles han comprendido que el privilegio sin responsabilidad es una reliquia indefendible y han optado por una discreción estratégica, casi burguesa, que diluye el boato en profesionalización.
La nobleza contemporánea ya no gobierna, solo representa. Su lugar es ambiguo y, por ello mismo, revelador. Tal vez por eso su destino no sea desaparecer, sino transformarse lentamente en un eco de una historia que España no termina de saldar. En una época donde se presume haber sustituido los blasones por currículos, la supervivencia de estos títulos sigue siendo un fenómeno que despierta una fascinación residual.
El caso de Ana Torroja, célebre exvocalista del grupo Mecano, ilustra con singular claridad esa ironía entre modernidad y tradición. Tras la muerte de su padre, José Antonio Torroja Cavanillas, en diciembre de 2021, la cantante solicitó la sucesión del título de marquesa de Torroja. La concesión oficial, publicada en el BOE el 8 de febrero de 2022, la reconoció como III marquesa; un proceso que, además del peso histórico, conlleva el cumplimiento de obligaciones fiscales como el Impuesto de Transmisiones, recordándonos que, en la modernidad, hasta el honor tiene un arancel.
El marquesado de Torroja fue concedido originalmente en 1961 por Francisco Franco al ingeniero Eduardo Torroja Miret, abuelo de la cantante. Este título no nace del espectáculo, sino de la Ingeniería Civil, disciplina en la que Torroja Miretfue un innovador mundial. Creador de estructuras audaces como el Hipódromo de la Zarzuela o el Mercado de Algeciras, Eduardo redefinió la estética del hormigón armado. Resulta una simetría poética: si el abuelo proyectó la modernidad de España a través de la solidez de sus cimientos, su nieta lo hizo décadas después mediante la levedad del pop; ambos construyeron, cada uno en su campo, la arquitectura emocional y física de un país en busca de vanguardia.
A diferencia de otros títulos de la dictadura recientemente suprimidos por la Ley de Memoria Democrática, el marquesado de Torroja permanece vigente por su carácter estrictamente técnico y científico, validando el mérito de un hombre que falleció el mismo año de recibirlo. Desde entonces, la dignidad ha transitado por la línea familiar hasta recaer en una figura pública de naturaleza completamente distinta: un icono generacional.
Dentro de la jerarquía nobiliaria, el marqués ocupa un lugar intermedio. Históricamente asociado a la defensa de las «marcas» o fronteras militares, hoy el título es un mecanismo de reconocimiento a méritos excepcionales en la ciencia o la cultura. Aunque en España existen más de mil trescientos marquesados, solo una minoría ostenta la Grandeza de España, aquel grado máximo que permitía antaño sentarse ante la reina. En el caso de Ana Torroja, el título no conlleva dicha Grandeza ni privilegios reales.
La pregunta resulta inevitable: ¿qué beneficios reales acarrea a la cantante convertirse en marquesa? La respuesta es de una sobriedad desalentadora: ninguno práctico. No otorga exenciones fiscales, ni acceso al poder, ni renta alguna. Su valor es estrictamente simbólico. Para ella, el marquesado funciona más como una curiosidad biográfica; su relevancia seguirá anclada en canciones que marcaron a generaciones y no en una distinción que remite a una España ya distante.
Sin embargo, el hecho es revelador. Pone de manifiesto cómo la nobleza ha sobrevivido como un sistema simbólico adaptado a la democracia, despojado de privilegios, pero operativo como signo de continuidad. En última instancia, este marquesado en manos de la ex integrante de Mecano no dice tanto sobre ella como sobre la propia España: un país donde una cantante pop puede heredar un título nacido del hormigón y la dictadura sin alterar el orden cotidiano. La marquesa no manda; simplemente representa una dignidad que hoy es más anécdota que institución viva. Y quizá ahí resida su sentido: recordarnos que la nobleza, despojada de poder, sobrevive únicamente como un lenguaje del honor que ya no organiza la sociedad, pero que todavía encuentra quien lo herede y quien, con naturalidad, lo lleve sin que pese demasiado.
